Ø A revolução tecnológica remodelou a base material da sociedade;
Ø O capitalismo sofre uma reestruturação;
Ø Acentuação de um desenvolvimento desigual: liberação paralela de forças produtivas da revolução informacional e a consolidação de buracos negros de miséria humana na economia global;
Ø Atividades criminosas globais e informacionais;
Ø Língua universal digital;
Ø Patriarcalismo atacado: os relacionamentos entre os sexos tornaram-se um domínio de disputas ao invés de esfera de reprodução cultural; redefinição fundamental de relações entre homens, mulheres, crianças , da família, da sexualidade e personalidade;
Ø Consciência ambiental: apelo político e manipulação prática das empresas;
Ø Crise de legitimidade dos sistemas políticos;
Ø Movimentos sociais fragmentados;
Ø Fundamentalismo religioso: maior força de segurança pessoal e mobilização coletiva ;
Ø Busca da identidade: coletiva, ou individual atribuída ou construída, torna-se a fonte básica de significado social, as pessoas se organizam com base no que elas são ou acreditam que são;
Ø As redes globais conectam e desconectam indivíduos, grupos, regiões e países;
Ø Fragmentação social: identidades específicas; dificuldade de compartilhar;
Ø Novo milenarismo: profetas da tecnologia; mal compreendida lógica dos computadores.
Referência:
CASTELLS, Manuel. A sociedade em rede. São Paulo: Paz e Terra, 1999. ( A era da informação: economia, sociedade e cultura). São Paulo: Paz e Terra, 1999. p. 39-65.
Ø O capitalismo sofre uma reestruturação;
Ø Acentuação de um desenvolvimento desigual: liberação paralela de forças produtivas da revolução informacional e a consolidação de buracos negros de miséria humana na economia global;
Ø Atividades criminosas globais e informacionais;
Ø Língua universal digital;
Ø Patriarcalismo atacado: os relacionamentos entre os sexos tornaram-se um domínio de disputas ao invés de esfera de reprodução cultural; redefinição fundamental de relações entre homens, mulheres, crianças , da família, da sexualidade e personalidade;
Ø Consciência ambiental: apelo político e manipulação prática das empresas;
Ø Crise de legitimidade dos sistemas políticos;
Ø Movimentos sociais fragmentados;
Ø Fundamentalismo religioso: maior força de segurança pessoal e mobilização coletiva ;
Ø Busca da identidade: coletiva, ou individual atribuída ou construída, torna-se a fonte básica de significado social, as pessoas se organizam com base no que elas são ou acreditam que são;
Ø As redes globais conectam e desconectam indivíduos, grupos, regiões e países;
Ø Fragmentação social: identidades específicas; dificuldade de compartilhar;
Ø Novo milenarismo: profetas da tecnologia; mal compreendida lógica dos computadores.
Referência:
CASTELLS, Manuel. A sociedade em rede. São Paulo: Paz e Terra, 1999. ( A era da informação: economia, sociedade e cultura). São Paulo: Paz e Terra, 1999. p. 39-65.
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